余秋雨含淚勸告災民，暫時不要苦纏政府有關學校的豆腐渣工程，要全心救災。網上有人看後非常憤怒，斥責他和應官方和諧社會宣傳。而他引述一位佛教大師說，有那麼多人護持，死難者都成菩薩了，更惹起一些blogger的憤怒。也許網不少人早已對余先生的為人及作品深感不滿，而從意圖及效果上來說，他的文章又的確具有為官府勸解民眾的功能。
我自己倒是對余先生的修辭更感興趣。
佛教中人常言道，往生者到了極樂世界，本已是安慰話，但余先生竟然更說「菩薩」，不能不佩服余先生的心思。宗教的意識形態功能，兩百多年前的馬克思早說得清楚，文革時當過寫手的余先生，不會不清楚。宗教概念，政治運用。
另外，更值得細想的是文章的開首。他說，請願災民的控訴，讓反華宣傳得逞，誣陷我們中國：
1、 是天災，更是人禍；
如果「人禍」理解成人為因素造成傷亡加劇，這種說法沒有不對，連溫總也說要調查有問題的樓房問題。真有所謂的反「華」，也不是指向全中國人，而是指向某些政府人員及制度。
2、 官方宣布，這事法院不受理；
暫時還沒有看到法院方面的回應，也沒有聽到哪一位災民狀告官府已受理，所以，也不能說是誣陷，只能說是未經證實的說法。但余先生又沒有提出反證。
3、 五個境外記者拍攝這種場面時被公安“短時間拘留”，詢問他們的身份；
記者曾被扣查，是事實，我讀到的新聞提及日本共同社及美聯社記者，至於是否五位，是更少還是更多，我在網上查到的資料不能確定，但這絕非誣陷。
4、 難道地震真使中國民主了嗎？
這是一個問題，問題很難構成誣陷，你只能說，問題背後有預設，有引導性，這與違反事實的誣陷是兩回事。
換言之，只有第二條可能是誣陷，但也沒有確實證據。更有趣的是，余先生沒有提出反證下，把這些說法通通稱為反華宣傳，說成是誣陷，這本身是否也是誣陷？余先生的修辭方法就是製造「不證自明」的效果，他預設了這些針對官府的批評與爭議為誣陷（模糊區別），定性為外國媒體的所為（外化），由批評官府上升為反華宣傳（擴大推論），而不跟你爭議，不跟你擺證據，講推理，訴諸於簡單的民族情感。
余秋雨要把這幾句話交待明白
含淚勸告請願災民
傻逼余秋雨、胡扯司馬南（上）
 Viewed 11915 times by 1389 viewers

read more from this topic.....

朋友說，柏楊是給護聖火的憤青氣死，我想未必，聽說，柏楊是個很喜歡開玩笑的人，若硬要說他老人家仙遊真的是跟憤青有關，他笑死的機會可能較大。
柏楊的著作《醜陋的中國人》，我不特別喜歡，不過，他談過的「醬缸文化」，對比近日海外愛國憤青的舉動，令人對柏楊的話另有一番體會：
由於長期的專制封建社會制度，中國人在這個醬缸裹醬得太久，我們的思想和判斷，以及視野，都受醬缸的污染，跳不出醬缸的範圍，年代久遠下來，使我們多數人喪失了分辨是非的能力，缺乏道德的勇氣，一切事情只憑情緒和直覺反應，而再不能思考。一切行為價值，都以醬缸裏的道德標準和政治標準為標準。因此，沒有是非曲直，沒有對錯黑白。
愛國不是不可以，甚至愛黨也不是不可以，但總要跟人理性討論一下吧，不是罵人漢奸，罵人反華便可以。我記得，九十年代初，當學生時膽粗粗返大陸，跟地方幹部黨員談中國政治，甚至談六四，他們當然維護黨的立場，不過，人家是懂得搬出官方歷史唯物論來跟我辯論的，頗有君子風度，怎麼今天網上網外沒有半點討論餘地？都是歇斯底里的情緒。
我們應該學會反省，中國人往往不習慣於理智反省，而習慣於情緒的反省。例如夫妻吵 架，丈夫對太太說：你對我不好。太太把菜往桌上一摜。說：「我怎麼對你不好，我對你不 好，還做菜給你吃？」這動作就是一種不友善的表示，這樣的反省，還不如不反省。
不少西藏人及西方人說，你漢人政權對西藏不好，你卻大發脾氣罵人受西方反華勢力支持，說西藏人不知感恩，這顯示我們還是像那位發脾氣的妻子一樣。
中華民族是世界上最偉大的民族之一，當然，我們在感情上也不得不這樣認為，否則就難以活下去了。
柏楊真會開玩笑，不少人要從感情上要把中華民族的偉大不斷放大，否則就難以活下去，這是否最佳的憤青心理寫照？
引文來自＜中國人與醬缸＞
 Viewed 6721 times by 1045 viewers

read more from this topic.....

近十年香港的文化評論人早已注意了一個現象，大量政治正確的歷史出現，尤其是普及文化。近年興起的懷舊，當然也不能倖免，政治上不正確的舊，最好不要懷了。
今晚罕有地扭開無線，巧遇盧冠廷的音樂節目，是演唱會的宣傳前奏。我記得，盧冠廷曾有一專輯名為《1989》，我整晚便留意會否有此專輯的歌，結果，一首也沒有。
這專輯的歌比較不流行，也接近盧冠廷收山的日子，不過，專輯內至少有一首令我印象難忘－－漆黑將不再面對，不知盧冠廷會否在演唱會唱這首歌呢？還是他也想不再面對？

漆黑將不再面對　　曲：盧冠廷　　詞：劉卓輝
願你熟睡願你熟睡　但你是否不再醒了
你的眼裡　你的眼裡　難道明天不想再看破曉
為了在暴雨中找到真諦　犧牲的竟要徹底
願你熟睡願你熟睡　但你年輕不再歡笑
你的勇氣　你的勇氣　無奈從今不可再猛燒
為了在暴雨中找到真諦　犧牲的竟要徹底
天與地　幾多的心還在落淚　
心永伴隨　無人能忘掉你在遠方
如今夜了　請安息輕帶著靈魂別去
這刻拋開顧慮　漆黑將不再面對
如今夜了　請安息輕帶著靈魂去
這刻拋開顧慮　漆黑將不再面對
 Viewed 7396 times by 1128 viewers

read more from this topic.....

read more from this topic.....

過大年，陳景輝大談貧窮，回家卻看到父親在貼財神。
小時候，父親當低級警察，母親當製衣工人，薪水不高，但糧期算準，不算窮。即使一家四口住在一間破屋，打風會漏水，牆壁破破爛爛，卻從來沒有貧窮的感覺。而父親也從不愛過節儉生活，有多少花多少，小孩子對玩具及課外活動的需求也很低，所以，我和妹妹有一個「豐足」的童年，過年也不例外。
我感到自己尚算「貧窮」的感覺，要到小學畢業那年去同學家玩了一個下午，在那間當時澳門的豪宅裡，十多個小孩圍著一部最新的電視遊戲機，玩了一個下午，吃蛋糕喝汽水，還有工人服侍。我這才知道，自己原來都「幾窮」，不過，這並沒有令我自卑，因為，說到底，不是我窮，是人家太有錢吧！只因有那一點奢侈的物品，才讓我有一點點貧窮感覺，其實也不算甚麼。
阿輝說起昔日當貧窮家庭小孩的過年經驗，讓我記起小時貧窮的同學及朋友。有好幾年，有一位母親的工友於年關時來借錢，印象中母親也很慷慨，會盡力幫忙。這位阿姨的丈夫曾是針織廠工人，卻長期失業及開工不足，一家四口住在當時貧民區昌明火柴廠，是廢棄了的火柴廠改裝而成的板間房聚落，我猜住戶近百，廁所共用，廢水隨處倒，臭氣薰天，現在想起來也有點可怕。窮人住在這兒，難怪我家的破屋也算是小康了，這是我最早最深刻地看到「貧窮」－－一家四口過年時要躲在這樣的陋室中度過。
阿姨的兩個兒子是我兒時友伴，小學時大家都是街童，到處跑，後來搬家，我又到香港讀書，於是便疏遠了，但母親還跟她有聯絡。兩個星期前，妹妹結婚，母親也請了這位阿姨及叔叔來飲宴，我幾乎認不出來，往日這位阿姨可說是皮黃骨瘦，今天卻面容飽滿，笑容十足，我再次看到她，讓我也感到開心。
母親說，她們一家早已擺脫貧窮，兩個兒子也成家立室了，經濟環境改善了許多。多年前，我出版了一本有關窮人的書，有人誤以為我不吃人間煙火，總愛美化貧窮，其實，我也知道貧窮的痛苦，當年的我，早已希望這位阿姨一家過得富足一些。
希望大家有一個富足的新年，更希望每一個人窮困之時，身邊有朋友出手相助。
 Viewed 6862 times by 999 viewers

read more from this topic.....

 Viewed 6099 times by 947 viewers

read more from this topic.....

妹妹出嫁了（對不起，我用了這麼政治不正確的詞，不過，從儀式的象徵意義上來說的確是「出嫁」）。一向不喜歡儀式的我，竟然也覺得有點「嫁妹」感覺。我妹妹的出嫁，其實，不過是正式搬到距離父母家不到十分鐘的路程之外的地方，而我本來就是一個月才回澳門見她一次，她的出嫁，大概不會影響這個頻率。可是，我還是有點感覺。
昨夜她上頭，儀式比想像中簡單，但是，我還是煞有介事地為她拍下短片，一邊拍，一邊覺得很開心。為了籌備婚禮，她很累，卻仍難掩興奮心情，而我的開心，其實也沒有具體內容，大概是覺得可以分享她的喜悅，分享一位對來說，既陌生又熟識的女子。
我雖然還沒有結婚，不過，當兄弟也試過幾回，婚禮的習俗我大概知道。接新娘的花招，胡鬧兼熱鬧，卻沒有太大趣味。倒是很平淡的回門，令我覺得很有趣，現代人簡化習俗，早就不用「三朝回門」，改以當天便回門。接新娘後到夫家，再繞城一周，帶上燒豬回娘家，我們在家等了她倆兩小時，無無聊聊，但又真有一種不知從何以來的期待感覺，我也說不出所以然。
至於晚宴，我沒有甚麼期待，通常是熱鬧，卻異常沉悶，但對婚禮的主角來說，這才是重頭戲。我，當然要去扮演我「大舅爺」的角色。
說到底，我還是很高興，我在妹妹的婚禮上扮演了一個小角色。
祝福她們。
 Viewed 7316 times by 1011 viewers

read more from this topic.....

read more from this topic.....

看過廣管局的《廣播服務意見調查2007》，不妨跟大家分享一下我的觀察。
1. 收費電視增長驚人的背後
免費電視及電台仍然主導，滲透率分別維持在99.1%及94.0%的高水平，電視觀眾平均每天收看免費電視3.0 小時。 接近84.1%的人士表示無線電視翡翠台是他們最經常收看的免費電視 頻道，隨之是亞洲電視本港台（10.9%），對比2005 年調查，無線下跌了約6%，亞洲電視本港台升了4%。
相反，收費電視的滲透率則由2005 年的33.8%上升至45.0%。在受訪前一個月內曾收看免費電視的受訪者（98.8%）中收費電視1.7 小時。不過，45%當然不低，但是，如果把香港跟已發展地區比較，香港的水平大約是美國八十年代的狀況，1990年時，收費的有線電視滲透率已達59%。
在受訪前一個月內曾收看收費電視7的受訪者（46.8%）中，接近一半（49.5%）每天收看，18.0%經常收看，30.2%間中收看及2.3%甚少收看。當中，尤其now寬頻電視較突出，提及的百分比由2005 年的9.8%顯著增加至2007 年的28.0%。
now寬頻利用電訊盈科的固網網絡擴展市場，會否成為收費電視的霸主？會否使剛稍為開放的收費電視市場又再次成為壟斷？
2. 「投訴文化」
雖然接近七成受訪者（69.4%）認為現時在無綫電視和亞洲電視播放的節目的尺度（例如色情、暴力和用語）適當。但有15.1%認為現時的尺度太鬆或較鬆，7.2%表示現時的尺度太緊或較緊。我個人的感覺屬於後者。
廣管局說「令人鼓舞的是」知道廣管局有提供投訴途徑的比率較前次調查有顯著的增加，由65.7%（2005）升至73.1%。這是好事還是壞事？
從審查角度看，投訴以及投訴機制所扮演的角色可能更重，這跟處理出版物的「影視處－淫審處」的發展相近。不過，出版機構多如恒河沙數，但是廣播機構的數目則少得多，都是有錢的大財團。投訴所造成的壓力（特別是保守價值）在廣管局的協助下，更能令廣播機構聽話，令媒體審查更嚴密。注意，廣管局的成員都沒有多少民意基礎或公眾問責關係！
不過，也許也有好處，就是市民對媒體的內容較以前敏感，如果這股「投訴熱」能轉成認真的公眾文化評論及辯論，應該會是一個好發展。這當然需要公民社會及公民媒體的努力。
 Viewed 10076 times by 1179 viewers

read more from this topic.....

 Viewed 6775 times by 980 viewers

read more from this topic.....